Teotihuacan

Några kilometer nordost om Mexico City ligger den antika platsen Teotihuacan, den största staden i Mesoamerika under förcolumbiansk tid. Ortodoxa arkeologer är oeniga om dateringen av platsen. Vissa tror att den blomstrade från 1500 till 1000 f.Kr., medan andra anger en senare period, 100 f.Kr. till 700 e.Kr. Emellertid antyder ett ökande antal forskare som studerar mytologi, antropologi och arkeologi i Mexikanska dalen att Teotihuacan kan vara mycket äldre än man tidigare antagit och, otroligt nog, att den kan vara en del av en arkaisk planetomspännande helig geografi kartlagd av en mystisk förlorad civilisation.

En intressant sak är att platsens ursprungliga namn är okänt. Dess nuvarande namn, Teotihuacan – "gudarnas plats" – gavs den av aztekerna långt efter att staden förfallit och övergivits. Andra mesoamerikaner före aztekerna – mayafolket, zapotekerna och toltekerna, till exempel – var lika förbryllade över de stora ruinerna och talade om dem i termer fyllda av myter och legender. Teotihuacan har varit en gåta för alla som har vandrat runt i dess ödemarker.

Teotihuacans mest slående visuella och arkitektoniska struktur är den höga Solpyramiden (ett konstgjort heligt berg vars ursprungliga namn och funktion är okänt). Utsikten är anmärkningsvärd från toppen av denna massiva pyramid, vars bas är nästan lika stor som den stora pyramiden i Egypten. Dussintals andra pyramider ligger på vardera sidan om den kilometerlånga "De dödas aveny", och resterna av hundratals andra smulande strukturer är utspridda över de stora ruinerna. Alla dessa strukturer är dock bara en liten del av platsen som den en gång stod. Uppskattningsvis 200,000 XNUMX människor bodde i Teotihuacan under antiken, och deras icke-religiösa byggnader (bostäder, företag etc.) var byggda av trä, vilket sedan länge har förfallit.

Det finns flera fascinerande mysterier kring den stora staden och dess pyramider. Ett av de mest intressanta gäller det massiva, 1900 centimeter tjocka arket av granulerad glimmer som fram till nyligen täckte hela den översta nivån av Solpyramiden. Glimmern, som togs bort och såldes för vinst av en skrupelfri restauratör i början av XNUMX-talet, hade för länge sedan transporterats från en gruva tusentals kilometer bort i Sydamerika. Hur hade den stora mängden glimmer förts från ett sådant avstånd, och, lika viktigt, för vilket syfte hade pyramiden täckts med den sällsynta stenen? En forskare har föreslagit att glimmern, en mycket effektiv energiledare, skulle kunna ha använts som en mottagningsenhet för långvågig himmelsk strålning. Den inkommande himmelska energin skulle ha fångats upp av pyramidens massiva massa och dess heliga geometriska konstruktion och fokuserats i den ormliknande grottan under pyramiden. Denna energi, tillgänglig för mänsklig användning när som helst på året, skulle huvudsakligen vara koncentrerad till vissa perioder inom sol-, mån- och stjärncykler. Dessa specifika perioder noterades med hjälp av astronomiska observationsanordningar som finns på olika platser runt den geomantiskt inriktade staden Teotihuacan.

In Guds fingeravtryckGraham Hancock diskuterar ytterligare arkeologiska avvikelser i Teotihuacan. Han föreslår att specifika strukturer och linjer inom staden (liknande de som hittats vid Tiahuanaco i Bolivia, Baalbek i Libanon och den stora pyramiden i Egypten) kan dateras till en mycket äldre tid än vad konventionella teorier antar. Även om det är sant att stora delar av Teotihuacan kan dateras enligt den ortodoxa kronologin, tyder bevis på att platsen kan vara en del av en planetomspännande helig geografi från en avancerad civilisation under arkaisk tid.

Den ursprungliga ceremoniella användningen av platsen började troligen i den lilla naturliga grottan, nu gömd (och inlåst) under Solpyramiden. Med befolkningstillväxten och den efterföljande kulturutvecklingen växte Teotihuacan till den enorma heliga plats vars rester vi ser idag. Platsens stora ålderdom och ruinerade skick hindrar dock inte samtida besökare från att få kontakt med platsens ande och kraft. Besökare uppmuntras att gå hela den så kallade Dödsgatan, gå runt Sol- och Månpyramiderna (optimalt i båda riktningarna), och sedan klättra och meditera på toppen av båda pyramiderna.

Ytterligare anteckningar om Teotihuacan (Egypten-koden, Robert Bauval)

Pyramiderna i solen och månen (inga förbindelser med någon av de himmelska objekt som någonsin har bevisats) är anordnade på ett sådant sätt att det är en kopia, en bild av de två bergen som ligger respektive bakom, Cerro Gordo och Cerro Patlachique.

Staden planerades och byggdes på ett "kardinalnät" baserat på två axlar, en "T-nord" -axel orienterad 15.5 grader öster om norr, och en "T-öst" axel orienterad 16.5 grader söder om öst. Detta berodde inte på något sätt av geomorfiska skäl (det räcker verkligen att tro att floden som korsade staden kanaliserades för att anpassa sig till nätet). Teotihuacans "kardinalriktningar" roteras sålunda med avseende på de "riktiga" kardinalriktningarna och lutas ytterligare en grad från varandra av symboliska skäl. Astronomi spelar här en grundläggande roll, eftersom den mest rimliga förklaringen är följande:

T-östorienteringen är en solorientering. Det är för nära öster för att signalera varje speciell händelse i solens rörelse vid horisonten (solstice och dagar av senitpassage), men solen går ner i T-väst den 13 augusti och 29 april, och dessa två datum separeras av 260 dagar. Det är välkänt att den så kallade heliga kalendern i Mesoamerica (väl dokumenterad av Maya, men troligen kommer från den mycket tidiga civilisationen och kodifierades omkring 4 f.Kr.) bestod av 260 dagar. Ursprunget bör vara solens gång vid senit, som naturligtvis beror på latitud och inträffade på dessa två datum på latitud på den förklassiska platsen i Izapa (se Aveni 2001 för en fullständig diskussion). Således var T-östorienteringen troligen en påminnelse om den heliga kalendern med solupphov. Det som är särskilt intressant för oss här är dock T-norrorienteringen, eftersom den nästan säkert är en fantastisk riktning.

Axeln ortogonal mot T-norr (som, precis som en påminnelse inte är parallell med T-öst), är individuellt anpassad av en exakt inriktning mellan två så kallade hackade kors, peckade symboler snittade på marken, en på en kulle i väster av horisonten och den andra i centrum av staden. Denna inriktning pekar på inställningen av Pleiaderna omkring 1-4 e.Kr., och denna asterism hade heliacal stigande ungefär samma dag som solitorns passagen (18 maj) och kulminerade också nära zeniten (Dow 1967). Teotihuacan kollapsade ett par århundraden därefter, och det är därför osannolikt att Teotihuacas astronomer kunde inse att anpassningen inte var noggrannare på grund av precession.