Pilgrimsfärd och heliga platser i Pakistan

Shah Rukn-e Alam
Shah Rukn-e Alam, Multan  

Sufism är en mystisk rörelse inom islam som försöker hitta gudomlig kärlek och kunskap genom direkt personlig erfarenhet av Gud. Den består av en mängd olika mystiska vägar som är utformade för att fastställa mänsklighetens och Guds natur och för att underlätta upplevelsen av gudomlig kärlek och visdom i världen. Sufism uppstod som en organiserad rörelse efter Muhammeds död (632 AD), bland olika grupper som tyckte att den ortodoxa islam var andligt kvävande. Praktiken för samtida Sufi-ordningar och underordningar varierar, men de flesta inkluderar recitation av Guds namn eller vissa fraser från Qu'ran som ett sätt att lossa underjagets band, vilket gör det möjligt för själen att uppleva den högre verkligheten mot som det naturligt strävar efter. Även om sufi-utövare ofta har varit i strid med det vanliga i islamisk teologi och lag, är vikten av sufism i islams historia oberäknelig. Sufi-litteratur, särskilt kärleksdiktning, representerar en guldålder på arabiska, persiska, turkiska och urdu-språk.

Sufi-filosofin är universell till sin natur, och dess rötter föregick islam och de andra moderna religionerna. På samma sätt anser vissa muslimer sufism utanför islamens sfär, även om islamforskare i allmänhet hävdar att det helt enkelt är namnet på islams inre eller esoteriska dimension.

En utövare av denna tradition är allmänt känd som en ṣūfī, även om vissa anhängare av traditionen reserverar denna term endast för de utövare som har uppnått målen för Sufi-traditionen. Ett annat namn som används för Sufi-sökaren är Dervish.

Sufism har en stark tradition i Pakistan. De muslimska sufi-missionärerna spelade en avgörande roll för att konvertera miljontals infödda till islam. Som i andra områden där sufi introducerade den, synkroniserades islam till viss del med pre-islamiska influenser, vilket resulterade i en religion med vissa traditioner som skilde sig från arabvärldens. Silorna Naqshbandiya, Qadiriya, Chishtiya och Suhrawardiyya har ett stort antal i Pakistan.

En Dargah är en sufi-helgedom byggd över graven av en vördad religiös figur, ofta en sufi-helgon. Lokala muslimer besöker helgedomen som kallas (ziyarat). Dargahs är ofta associerade med Sufi-mötesrum och vandrarhem. De kan innehålla en moské, mötesrum, skolor (Madrassas), bostäder för en lärare eller vaktmästare, sjukhus och andra byggnader för samhällsändamål. Termen härstammar från ett persiskt ord, vilket bland annat kan betyda "portal" eller "tröskel". Många muslimer tror att dargahs är portaler genom vilka de kan åberopa den avlidne helgons förbön och välsignelse.

Mer information finns i Wikepedia-artikel om sufism.

Shah Rukn-e Alam, Multan
Shah Rukn-e Alam, Multan      

Multan
Mausoleum för Hazrat Bahuddin Zakriya
Mausoleum av Shah Rukn-e-Alam
Mausoleum av Shah Shams Tabriz
Bad-Shahee-moskén
Baba Buley Shah
Hazrat Muhammad Shah Yusaf Gardez

Sukkur
Krigets helgedom Mubarak         
Helgedom av Sadruddin Badsha
Shrine of Khwaja Khadir (The 'Green Man')

Lahore
Data Darbar Shrine
Dadaji Ganjbakshs mausoleum
Hazrat Mian Mir's mausoleum
Mausoleum för Shah Inayat Qadiri Shatari
Bibi Paak Daaman / Shrine of Ruqayah bint Ali

Karachi
Helgedom av Mangho Pir
Helgedom av Abdullah Shah Ghazi

Sehwan
Helgedom av Lal Shahbaz Qalandar

Shergarh
Shrine of Shaikh Daud Bandagi Kirmani

Garh Maharajah
Sultan Bahus mausoleum

Bhit, Sindh
Shah Abdul Latif Bhitai

Khyber Pakhtunkhwa-provinsen
Rehman Baba

Helgedom av Sadruddin Badsha, Sukkur
Helgedom av Sadruddin Badsha, Sukkur  
Martin Gray är en kulturantropolog, författare och fotograf som specialiserat sig på studier och dokumentation av pilgrimsfärdplatser runt om i världen. Under en 38-årsperiod har han besökt mer än 1500 heliga platser i 165-länder. De World Pilgrimage Guide webbplats är den mest omfattande informationskällan om detta ämne.

För ytterligare information om heliga platser i Pakistan: