Heliga platser i Georgien

Pagan heliga plats för Uplistsikhe (Större)

Uplistsikhe

Tio kilometer öster om byn Gori och två kilometer från en del av den forntida sidenvägen var grottstaden Uplistsikhe (uttalad oop-lis-si-hee) en fungerande stad under sena bronsålders tider 1000 f.Kr. Allvarlig erosion har skadat platsen och gjort arkeologiska utgrävningar svåra och det är troligt att de många naturligt förekommande grottorna hade varit bebodda i en mycket tidigare ålder. Innan kristendomen introducerades till Georgien i 4^th århundradet var Uplistsikhe en framstående hednisk helig plats och 9^th århundradet tegelkyrka Uplistulis Eklesia (Prinsens kyrka) byggdes direkt över ett hedenskt soltempel. Under den tidiga medeltiden, när staden var på sin högsta utveckling, bodde det kanske 20,000 700 invånare i de 150 grottorna (av vilka endast 13 återstår). I XNUMX^th århundradet Mongoliska invasioner förstörde staden och en serie jordbävningar bidrog till dess eventuella övergången.

Pagan heliga plats för Uplistsikhe (Större)



Kristen kyrka på hednisk plats i Uplistsikhe (Större)

Jvari (Dzhvari)

Högt på en kulle med utsikt över byn och kyrkorna i Mtskheta är kyrkan Dzhvari ett av de största exemplen på tidig georgisk arkitektur och en symbol för landet. Både Dzhvari- och Mtskheta-kyrkorna ligger på tidigare hedniska heliga platser, tillägnad Armazi, den georgiska versionen av den zoroastriska eldguden, och det finns också spår av ännu mer forntida hettitiska och sumeriska kulttempel. Regionen har varit kontinuerligt bebodd i över 3000 år och från de fyra^th århundradet f.Kr. till 5^th århundradet e.Kr. var Georgiens huvudstad. 65 f.Kr. ledde Pompeji en romersk armé genom regionen och staden skadades kraftigt. I 4^th århundradet e.Kr., fördes kristendomen till Mtskheta (uttalas mts-heta) av en ung kvinna som senare kanoniserades som St. Nino. Kristendomen blev statsreligionen i Georgien år 337 e.Kr., vilket gjorde den till världens andra kristna nation. Vid 6^th århundradet i närheten av Tbilisi hade blivit huvudstad men Mtskheta och Dzhvari förblev det religiösa centrum och en pilgrimsfärdplats.

Kristna kyrkan ovanpå den hedniska heliga kullen, Jvari (Större)



Kristna kyrkan ovanpå den hedniska heliga kullen, Jvari (Större)

Glass

Det vackra klostret och akademin i Gelati grundades på en trädbevuxen kulle 11 kilometer nordost om Kutaisi, grundades av kung David byggaren 1106. Akademin, vars ursprungliga byggnad fortfarande står, drog forskare från hela Östeuropa och var en stor centrum för neo-platonistisk metafysisk filosofi mellan de 12^th och 15^th århundraden. Jungfrukatedralen, färdigställd 1125 fick tillägg 13^th och 14^th århundraden. Kyrkans inre är fylld med ljus som kommer från de stora fönstren och många färgglada freskomålar på väggarna. Kyrkans stolthet och ett av Georgiens största konstverk är en extraordinär mosaik som består av 2.5 miljoner stenar. Den skapades på 1130-talet och innehåller jungfru och barn med ärkeänglarna Michael och Gabriel. Utanför kyrkan, sydväst, ligger en helig vår som är känd för att ha varit en hednisk helig plats innan kristendomen. Gelati förstördes av de osmanska turkarna 1510 och skadades ytterligare av lezghierna 1579 men kung Bagrat III återställde därefter kyrkan och klostret. Ryssland annekterade Georgien 1801 och medan Gelati förlorade all kunglig beskydd från denna tid framåt fortsatte pilgrimer att besöka den heliga platsen. 1922 stängde kommunisterna klostret och pilgrimsresor var förbjudna. Kyrkan invigdes 1988 och har återigen blivit en favoritplats för pilgrimsfärd för georgiska personer.

11-talskyrkan på hednisk helig plats, kloster i Gelati, Kutaisi (Större)



Interiör i kyrkan Gelati, Kutaisi (Större)

• Motsameta kloster nära Kutaisi
• Bagrati kloster nära Kutaisi
• Vani tempelstad på Sulori River
• Medeltida grottestad Vardzia
• 7^th århundrade kyrka Ateni Sioni, nära Gori

Ikoner till salu till pilgrimer, klostret Gelati, Kutaisi (Större)