De stora gudarnas helgedom (Större)
Samothrace (även stavat som Samothraki) är en bergig grekisk ö i det avlägsna norra Egeiska havet. Elva mil (17 kilometer) lång och 69 kvadratkilometer stor (178 kvadratkilometer) är det mest känt för sin centrala topp på Mt. Fengari (5285 fot, 1611 meter), ett gammalt tempel som kallas de stora gudarnas helgedom och gudinnans Nike berömda delstat. I likhet med oraklokaliteterna i Delphi och Dodona på Greklands fastland var de stora gudarnas helgedom platsen för en mysterieskola som lockade tillbedjare från hela den grekiska och romerska världen i mer än tusen år. Identiteten och naturen hos gudarna som dyrkades vid Samothrace är dock fortfarande något gåtfullt.
Samothrace Island (Större)
Forntida författare hänvisar till dem med namnet Kabeiroi, medan de i epigrafiska dokumentet helt enkelt kallas gudar eller stora gudar. Deras hemliga namn var Axieros, Axiokersa, Axiokersos och Kadmilos, som grekerna identifierade redan i mitten av 4-talet f.Kr. med Demeter, Persephone, Hades och Hermes. Axieros var den centrala figuren i en kult av den stora modern, med egenskaper som liknar den frygiska gudinnan Kybele, den anatoliska stora modern och den trojanska modergudinnan av Ida-berget. Grekerna förknippade henne lika med fertilitetsgudinnan Demeter. The Great Mother är den allsmäktiga älskarinnan i den vilda bergsvärlden, vördad på heliga stenar där offer och offer gjordes till henne. Den stora mamman avbildades ofta på samotraciska mynt som en sittande kvinna med ett lejon vid sin sida. Hecate, under namnet Zerynthia, och Afrodite-Zerynthia, två andra viktiga naturgudinnor, vördas lika vid Samothrace.
Mount Fengari (Större)
De stora gudarnas helgedom var öppen för alla som ville tillbedja, även om tillgången till de byggnader som var helgade till mysterierna var reserverad för invigda. Mysteriernas ritualer och ceremonier leds av en prästinna och ofta en profetinna som kallas Sybil eller Cybele. De vanligaste ritualerna liknade förmodligen de som gällde andra grekiska helgedomar: bön och bön åtföljd av offer av husdjur (får och grisar), liksom libations gjorda till de chtoniska jordgudarna i cirkulära eller rektangulära stengropar. Initiaten älskade hoppet om lycka, skydd mot farorna med havsresor och löftet om ett lyckligt liv efter livet.
Mount Fengari (Större)
Den stora årliga festivalen, som drog pilgrimer till ön från hela den grekiska världen, ägde förmodligen i mitten av juli. Det bestod av presentationen av ett heligt stycke, som innebar ett rituellt bröllop av Cadmos och Harmonia.
De stora gudarnas helgedom (Större)
Arkeologiska utgrävningar har avslöjat en bild av helgedomen och dess utveckling. Det finns bevis för kultaktivitet sedan 7-talet f.Kr., även om byggandet av monumentala byggnader började först på 4: e och var kopplat till storheten i kungliga huset Macedon. Det rapporteras att Phillip II först träffade Olympias, en prinsessa från Epirus, senare hans fru och mor till Alexander den store, i samband med deras inledande i Samothrace. Alexanders efterträdare fortsatte det kungliga beskyddet av Sanctuary, som uppnådde sin största glans under 3: e och 2: a århundradet f.Kr. De stora gudarnas kult och inledningen till deras mysterier upphörde i slutet av 4-talet e.Kr. Det förblev en viktig religiös plats under hela den romerska perioden innan den bleknade från historien mot slutet av sena antiken.
Den viktigaste artefakten från utgrävningarna var en elva fot hög staty av den bevingade gudinnan Nike som hittades av den amatörfranska arkeologen Charles Champoiseau 1863. Huvudlös och armlös och visas för närvarande i Louvre-museet i Paris, Frankrike, detta mästerverk av hellenistiska skulpturen gav sin bild till Rolls Royce-emblemet och sitt namn till världens största idrottsskonstillverkare.
Winged Nike från Samothrace
Ruinerna av Palaeopoli, ovanför ruinerna av helgedomen för de stora gudarna (Större)
Panagia Krimniotissas kapell, Samothrace
Det lilla kapellet i den heliga Mary som heter Panagia Krimniotissa ligger på en klippa 1020 fot (311 meter) ovanför stranden i Pachia Ammos i södra Samothrace. Enligt legenden hade kristna som flydde från förföljelse i Mindre Asien under den bysantinska ikonoklastiska perioden (730-843 e.Kr.) kastat en ikon av den heliga Maria i Medelhavet. Denna ikon tvättades senare i land på stranden i Pachia Ammos där den hittades av sjömän. Placerad i en grotta (vissa källor säger ett kapell vid stranden) för att skydda det, försvann ikonen och kom mirakulöst fram på en klippa i utkanten av klippan högt ovanför stranden. Återvände till grottan (eller kapellet vid stranden), varje gång försvann ikonen och dyker upp igen på klippan. Med tanke på att detta var ett gudomligt meddelande byggde bybor ett nytt hem för ikonen på klippan (Krimnos betyder klippa) där det fortfarande är äldre av pilgrimer till denna dag. Kapellet liknas med ett örnbo på grund av hur det står längs klipporna.
Panagia Krimniotissas kapell, Koitada (Större)
Kapell av Panagia Krimniotissa, Koitada (Större)
Kapell av Panagia Krimniotissa Icon, Koitada (Större)
Martin Gray är en kulturantropolog, författare och fotograf som specialiserat sig på studier av pilgrimstraditioner och heliga platser runt om i världen. Under en 40-årsperiod har han besökt mer än 2000 pilgrimsfärdsplatser i 165 länder. De World Pilgrimage Guide på sacredsites.com är den mest omfattande informationskällan om detta ämne.Greklands reseguider
Martin rekommenderar dessa reseguider
Den föregående informationen anpassades från följande (och andra) källor:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Samothrace_temple_complex
https://greece.terrabook.com/samothrace/page/nike-of-samothrace
http://hellenicperiod.blogspot.com/2012/11/samothrace-temple.html
http://www.theoi.com/Phrygios/Kybele.html
