Kosmiska och kometära inducerade kataklysmer och det megalitiska svaret

Tidigt på våren 1986 började jag en år lång pilgrimsfärd runt om i Europa med cykel. Under fyra säsonger cyklade jag genom elva länder för att besöka, studera och fotografera mer än 135 heliga platser. Under påföljande år reste jag till Europa flera gånger och besökte andra länder och deras heliga platser. Dessa resor tog mig till de heliga platserna i megalitiska, grekiska och keltiska kulturer samt till pilgrimsresor för medeltida och samtida kristendom. Under många tusentals år har våra förfäder besökt och värdat Europas maktplatser. Den ena kulturen efter den andra har ofta besökt samma kraftplatser. Berättelsen om hur dessa magiska platser upptäcktes och användes är fyllda med myter om kosmisk och kometär inducerad värld som förstör katastrofer, astronomer och vismän och naturspiraler och änglar.

Missuppfattningar om den så kallade istiden och dess glaciärtäckning

Innan vi diskuterar den megalitiska användningen av maktplatser i det forntida Europa bör vi först ta upp vissa missuppfattningar beträffande orsaken till övergången mellan de paleolitiska och neolitiska era. Enligt konventionella övertygelser (härrörande från felaktiga antaganden om den uniformitära teorin om Charles Lyell och istiden eller isteori från Louis Agassiz i början av 1800-talet) täckte en gång enorma glaciärer en gång stora regioner på norra halvklotet. Dessa konventionella övertygelser säger att värdena i världens hav var lägre under glaciäråldern på grund av allt vattnet som förmodligen frystes upp i polarisen. Mellan 13,000 8000 och 120 f.Kr. smälte de stora glaciärerna och världarnas nivåer steg med XNUMX meter. Effekten av denna glaciala smältning och havsnivån stiger på det arkaiska europeiska livet markerade slutet på Paleolitiken och början av den neolitiska.

Denna idé om en så kallad istid, med enorma glaciärer som täcker stora delar av den norra halvklotet, har diskuterats av många vetenskapliga studier inom områdena geologi, paleontologi, biologi, zoologi, klimatologi, antropologi och mytologi. Läsare som är intresserade av att lära sig mer om dessa studier och deras avslöjanden om istiden och dess mindre än tidigare antagna glaciärtäckning kommer att njuta av boken Cataclysm: övertygande bevis på en kosmisk katastrof 9500 f.Kr., av Allan & Delair. Det faktiska materialet som presenteras i den här vetenskapliga boken tar sig långsamt in i universitetskurser och läroböcker runt om i världen och därigenom skrivs vår förståelse för tidig neolitisk tid.

Kosmiska och kometärinducerade katastrofer 9500, 7640, 3150 och 1198 f.Kr.

Innan en diskussion rörande upptäckten och användningen av maktplatser av människor under neolitiska tider är det en annan - och kritiskt viktig - fråga som måste undersökas först. Detta gäller den förbipasserande och faktiska påverkan av kosmiska och kometära objekt under fyra distinkta perioder i det förhistoriska förflutna. För att börja utforska denna fråga, låt oss först hänvisa till de gåtfulla skrifterna från det fjärde århundradet f.Kr. I dialogerna i Timaeus, som är ett register över diskussioner mellan den grekiska statsmannen Solon och en egyptisk präst, rapporterar Platon följande:

Ni greker är alla barn…. du har ingen tro förankrad i den gamla traditionen och ingen kunskap med ålder. Och orsaken är detta. Det har varit och kommer att finnas många olika katastrofer för att förstöra mänskligheten, den största av dem med eld och vatten, mindre med otaliga andra medel ... Du kommer ihåg bara en flod, även om det har varit många.

Vad kan dessa katastrofer vara som Platons egyptiska informanter refererar till? Bevis har samlats från en mängd vetenskapliga discipliner som visar att en massiv kosmiskt objekt (antagligen en del av en astronomiskt nära supernovaexplosion) passerade nära jorden omkring 9500 f.Kr. Denna kosmiska händelse orsakade en världsomfattande katastrof av enorma proportioner, inklusive massiv förskjutning av jordens yta, förödande vulkanisk aktivitet, mega-tsunamivågor, insjö av regionala landmassor och massutrotning av både djur och människor. I detta avseende är det oerhört viktigt att notera att många av de geologiska och biologiska effekterna som tidigare hänförts till de hypotesiserade glaciärrörelserna från istidstider INTE kunde ha orsakats av den långsamma rörelsen av is men faktiskt orsakades av den snabba och stora förflyttningen av oceaniska vattenskroppar (detta orsakas av den oemotståndliga tyngdkraften i det enorma kosmiska objektet som går förbi jorden). Dessutom inträffade de arterbredda djurutdödningarna som orsakades av denna händelse långt utanför de geografiska gränserna som ställts för "istidens glaciations" av ortodoxa teoretiker.

Ändringen av jordens yta, benämnd skorpeförskjutning av dess primära teoretiker, Charles Hapgood, studerades också av Einstein som rapporterade, "Man kan knappast tvivla på att betydande förändringar av jordens skorpor har ägt rum upprepade gånger och inom en kort tid."

För att läsa mer om det kosmiska objektet som går förbi och den efterföljande skorpeförskjutningen 9500 f.Kr., se Cataclysm av DS Allan & JB Delair, Atlantis Blueprint av Colin Wilson och Rand Flem-Ath och Katastrofobi av Barbara Hand Clow.

Cirka 2000 år senare, ungefär 7640 f.Kr., a kometära objekt rusade mot jorden. Men den här gången snarare än att gå förbi jorden som det kosmiska objektet 9500 f.Kr. hade gjort, kom det monetära objektet faktiskt in i atmosfären, bröt i sju delar och påverkade jorden på kända platser på planetens hav. Följande karta visar den allmänna platsen för var och en av de sju påverkningarna.

Vetenskapliga studier av effekterna av snabbt rörliga stora föremål som påverkar havets yta har slutgiltigt visat att vågor till följd av en massiv ekonomisk påverkan skulle uppnå vertikala höjder på 2-3 miles, med framhastigheter på 400-500 miles per timme och en varaktig styrka som skulle bära dem 2000-3000 mil i alla riktningar som strålar från anslagsläget. Från kartan ovan är det klart var dessa stora vågor skulle ha kraschat vid stränderna på många kontinenter, helt utplånade, särskilt i kustområden med svagt stigande länder, alla mänskliga bosättningar och alla strukturer som de hade byggt.

Arkaiska myter från många delar av Europa (och runt om i världen) hänvisar till denna händelse genom att nämna ljusa nya stjärnor som föll till jorden som sju flammande bergen, om hur oceanerna steg upp i stora vågor och fullständigt uppslukade landen, och hur sommaren drevs bort med ett kallt mörker som varade i flera år. Till stöd för de mytologiska berättelserna om de stora vågorna som täcker landen är det viktigt att nämna att många av de högsta bergen i England, Skottland och Irland är ströda med bäddar av sand och grus som innehåller havsskal deponerade i det nyligen geologiska förflutet. Geologi ger också oåterkallelig bevis på att det vid två tillfällen under det senaste tiden, omkring 7640 f.Kr. och 3100 f.Kr., har gjorts fullständiga reverseringar av jordens magnetfält orsakat av yttre inflytande, förmodligen en komet.

Uppskattningarna för decimering av den globala mänskliga befolkningen från denna händelse sträcker sig så mycket som 50-60% (många människor skulle ha bott på havsstränder på grund av tillgången på fiskbestånd). Därför skulle decimeringen av planetens mänskliga befolkning från det kosmiska objektet som passerade förbi 9500 f.Kr., sammansatt med det av de monetära effekterna 7640 f.Kr., ha minskat antalet människor på jorden kraftigt under de följande fyra tusen åren. Detta är en avgörande fråga att tänka på, av den anledningen att ortodoxa arkeologer länge har blivit mystifierade av både den relativa knappheten hos mänskliga rester från perioden 7500 f.Kr. till 3500 f.Kr. civilisationer i Megalithic Europe och Dynastic Egypt omkring 3100 f.Kr.

Nästan 4500 år senare, 3150 f.Kr., krossade ännu ett ekonomiskt objekt i jorden, denna gång i östra Medelhavet. Katastrofen som orsakats av denna ekonomiska påverkan, med massiva vågor som strålar utåt i alla riktningar från platsen för påverkan, förstörde kustcivilisationer runt Medelhavet (till exempel steg Döda havets nivåer 300 fot vid denna tidpunkt). Även om de är mindre destruktiva i global bemärkelse än de sju ekonomiska effekterna 7640 f.Kr., gav effekterna 3150 f.Kr. ett stort antal översvämningsmyter, såsom de som är förknippade med Sodom och Gomorra och Noahs ark. Efter denna katastrofala händelse uppstod de äldsta samhällen med skriftliga uppgifter - Egypten, Mesopotamien och Indusdalen - utan några kulturella föregångare. Till synes från ingenstans verkade det snabbt en enhetlig kod för lagar, hjulet och stor kunskap om astronomi.

Det är verkligen inte en slump att dessa tre centrum för sofistikerad kultur dykt upp samtidigt på olika geografiska platser. Det är snarare en indikation på att "avsågning" av avancerad kultur till dessa områden är en civilisation som påverkar det. Bevis som presenteras i Uriel's Machine pekar på sannolikheten att den mycket avancerade astronomiska och matematiska informationen överfördes från den tidiga megalitiska kulturen i nordvästra Europa till regionerna i både Egypten och Mesopotamien, varifrån den senare påverkade grekernas heliga geografi. Till stöd för denna fråga talar den skotska ritmen om frimureriet (det som gällde fram till 1813) om prestationerna för ett folk före flödet, som var avancerade inom vetenskaperna om matematik och astronomi, som förutsåg översvämningens ankomst, och som överförde denna information till de första egyptierna. En medelhavskonto av en utomjordisk påverkan förekommer också i EU Sibylline Oracle, som avser en "stjärna" som faller i havet och orsakar en snabb period av vintertemperaturer. Dessutom innehåller boken av Enok, en del av döda havsrullarna, berättelsen om en man som varnats om effekterna av ekonomiska effekter och undervisade överlevnadskunskaper av ett folk från det nordvästra Europa. Astronomiska data i Enokbok indikerar latitud mellan 52 och 59 grader norr, samma allmänna plats som den astronomiskt avancerade megalitiska kulturen. Specifika anvisningar ges också i Enokbok om hur man bygger en astronomisk observationsanordning (en horisontdeklinometer eller stenring) som kan användas för att återskapa kalendrar och därmed hjälpa till att återupprätta jordbruket efter en stor översvämning. För att läsa mer om de sju ekonomiska effekterna från 7640 f.Kr. och de tidiga megalitiska svaren på dem, se Uriel's Machine av Christopher Knight och Robert Lomas.

Slutligen, mellan 3113 f.Kr. och 1198 f.Kr., fanns det förbipasserande och eventuella påverkan av det monetära objektet (kallad Proto-Encke) som förstörde den legendariska ön Atlantis, som ligger ungefär 250 mil väster om Gibraltarsundet. I hans dialoger Critias och TimaeusSäger Platon att Atlantis sjönk under vattnet efter en stor katastrof 9000 år före sin tid. Fram till nyligen ansågs tanken om en sjunkad ö i Atlanten vara ytterst men ändå nyligen geologiska, oceanografiska, klimatologiska och biologiska studier har slutgiltigt visat att många öar verkligen fanns i Atlanten och andra delar av världen under paleolitiska och neolitiska tider.

Men ett mer förvirrande mysterium angående Platons berättelse var den tid han hade gett för att Atlantis sjönk, 9000 år före sitt eget liv. Även om det är sant att att lägga till 9000 år till de 400 åren som skilde Platons tid från Kristi tid och sedan lägga till 2000 år som har gått sedan dess, ger ett ungefärligt datum 9500 f.Kr. för katastrofen, finns det bestämda arkeologiska problem med detta datum . Den kulturella, arkitektoniska och vetenskapliga utvecklingen som Platon tillskrev Atlanternas var helt enkelt för avancerad för denna tid. Om en så högutvecklad civilisation hade existerat så nära fastlandet i Europa och Afrika under tidiga neolitiska tider skulle det dessutom ha lämnat åtminstone några indikationer på dess närvaro - vilket det inte har gjort. Denna fråga har fått många forskare att kritisera eller förneka möjligheten att Atlantis någonsin har existerat.

Men för att lösa dilemmaet behöver vi bara ta hänsyn till den avgörande frågan om hur de gamla egyptierna registrerade tid. I själva verket använde egyptierna fyra olika kalendrar samtidigt; dessa är sol-, mån-, stjärn- och genealogiska versioner. Eudoxus of Cnidos, en tidig grekisk pionjär inom astronomi som studerade i Egypten, berättar hur prästerna i olika tempel använde en månkalender som spelade in månader som år. Herodotus, Manetho och Diodorus Siculus skrev också att de egyptiska prästerna och astronomerna betydde månader när de talade om år. Med tanke på detta faktum, och att minska Platons 9000 år med en faktor på 12, placerar Atlantis ekonomiska påverkan och sjunker omkring 1200 f.Kr. En omfattande studie av tidsperioden 3113 f.Kr. till 1198 f.Kr. kommer att avslöja att många kulturgrupper lämnade register över passet och eventuella effekter av kometen.

År 3113 f.Kr. kolliderade kometen, känd som Proto-Encke, med asteroider i asteroidbältet mellan Jupiter och Mars, vilket resulterade i Taurid-meteorerna som i stor utsträckning förknippades med bronsåldern. När kometen sedan passerade nära jorden orsakade den massiva geologiska och klimatologiska påverkningar, inklusive förstörde en uppskattad hälften av infrastrukturen i Atlantis. År 2193 f.Kr passerade kometen Proto-Encke, tillsammans med kometerna Oljato och Hale-Bopp, igen jorden och orsakade globala seismiska störningar, enorma tsunamier och massiva sociokulturella förändringar. År 1628 f.Kr. återvände Proto-Encke och Oljato igen, vilket orsakade ytterligare förstörelse. Slutligen, 1198 f.Kr., pressades Proto-Encke och Oljato närmare jorden av Halleys komet; Proto-Encke kom in i planetens atmosfär och påverkade sedan i den allmänna regionen på ön Atlantis. Den tornande vulkanen av Mt. Atlas exploderade och Atlantis sjönk under vågorna. För att läsa mer om dessa frågor, konsultera böckerna av Frank Joseph, Förstörelsen av Atlantisoch Överlevande från Atlantis.

Enligt de egyptiska prästerna som Platons informant hade pratat med hade Atlantis en välmående och sofistikerad civilisation innan den dog. Avancerad inom vetenskap, det hade också kunskap om både geografi och geomantik av hela jorden. Geomancy kan definieras som upptäckt och kartläggning av maktplatser på antingen regional eller global skala. Det samlas bevis som tyder på att denna mystiska kultur hade kartlagt ett planet-spännande nät av dessa markkraftspunkter placerade med geometrisk regelbundenhet. Denna geomantiska information, i olika former, lämnade senare sitt intryck på de heliga geografierna i många andra kulturer. Globalt förekommande legender berättar också om astronomer som visste om stora himmelcykler, förekomsten av tidigare katastrofer och möjligheten till framtida. I väntan på kommande kataklysmer och de katastrofala effekterna de skulle ha på jorden, reste dessa astronommän till specifika geomantiska platser runt planeten, där de byggde tempel som innehöll visdomsläror och information om tidigare och framtida kataklysmer. Några av dessa geomantiska maktplatser skulle bli tusentals år senare de heliga platserna för megalitiska och efterföljande kulturer.

Ursprung, utveckling och funktion för megalitiska strukturer

Antropologer och arkeologer studerar de platser där antika människor först började bo i samhällen och teoretiserar varför dessa speciella platser valdes som bosättningsplatser. Konventionella teorier antar att platser valdes ut för jordbruks-, kommersiella eller militära ändamål. Även om sådana förklaringar är rimliga i många fall är de inte tillräckliga för att förklara platsen för alla platser för tidig bosättning. Omfattande arkeologiska bevis tyder på att många av mänsklighetens tidigaste kommunala bosättningar hade religiösa och vetenskapliga inriktningar och valdes för dessa ändamål med stor omsorg och precision. För att förstå detta fenomen måste vi undersöka två frågor:

1. En relativt okänd egenskap hos förhistoriska människor, som är deras känslighet för och kunskap om den levande jordens energier;
2. De astronomiska observationsförmågorna hos vissa förhistoriska människor som gjorde det möjligt för dem att förutsäga och förbereda sig för kosmiska katastrofer.

Under sina rörelser över länderna upptäckte de neolitiska nomaderna speciella platser för ande och kraft i form av grottor, källor, kullar och berg. De kände också linjer med subtil energi som korsade landet och specifika punkter med mer koncentrerade krafter längs dessa linjer. Dessa maktplatser märktes ofta med stora stenar. Identifierade och markerade på detta sätt kunde de ses på avstånd även om deras energiska egenskaper var för långt för att bli fysiskt avkända. Under tusentals år som tidiga neolitiska folk vandrade över central- och norra Europa upptäcktes hundratals av dessa planetariska maktplatser och fysiskt markerade. Legender om dessa säkra platser vävdes i kosmogena myter från Medelhavet till Artic Seas.

Efter perioderna före boreal och boreal (9500-6500 f.Kr.) kom atlantiska perioden (6500-4000 f.Kr.) och de extraordinära innovationerna av växtskötsel och djurhållning. Det var inte längre nödvändigt för människor att vandra på landsbygden för att leta efter sin mat, nu kunde de odla grödor och uppföra boskap på en fast plats efter eget val. Den avgörande frågan är var valde dessa tidiga människor att bosätta sig först? I detta skede i Europas förhistoria var befolkningen mycket liten (kom ihåg den enorma befolkningsnedgång som orsakats av de ekonomiska effekterna 9500 och 7640 f.Kr.). Det fanns inga civilisationer att mata som krävde städer nära rika jordbruksmarker, ingen kommersiell verksamhet som krävde tillgång till handelscentra och inga krav på strategiska positioner för att hålla bort invaderande arméer. Det fanns helt enkelt inte tillräckligt många människor för dessa saker. Har de inte haft sådana krav på bosättningsplatser, vilka var då de främsta faktorerna som påverkade tidiga människors val för permanenta bostadsområden?

De första människorna som gjorde övergången från jägaren / samlarexistensen till ett mer bosatt liv var de direkta ättlingarna till de nomadiska vandrare som hade upptäckt och markerat platserna för de landliga maktplatserna. När man letar efter en boplatsplats kan en tidigare nomadisk familj eller familjgrupp ofta välja en plats som hade mytisk betydelse för sina förfäder, en plats för ande och makt. Dessa grupper av familjer skulle växa till större grupper och sedan till grupper av grupper, vilket skulle leda till utvecklingen av de tidigaste byarna och städerna. När dessa sociala centra utvecklades runt de gamla nomadernas heliga platser, skulle de fysiska strukturerna som markerar de exakta platserna för kraftpunkterna byggas om och förstoras. Sådana rekonstruktioner återspeglar en ökad användning av kraftplatserna hos de växande lokala befolkningarna och, ännu viktigare, en ökad förståelse för hur man bäst kan använda energierna från jorden på dessa platser. Under många tusentals år skulle dessa maktplatser komma att fungera som pilgrimsfärdplatser för megalitiska, keltiska, grekiska och slutligen de kristna kulturerna.

Den megalitiska kulturen (som betyder 'stor sten') -kultur, som ansvarar för stenringarna, stående stenarna och kammarhögarna i Europa, fanns från ungefär 4000 till 1500 f.Kr. Absolut inga skriftliga register finns från dessa tider och därför antar arkeologer antaganden om folket baserat på utgrävningar av deras inhemska, begravnings-, astronomiska och ceremoniella strukturer. Bland en mängd av dessa strukturer kan vi skilja fyra huvudtyper av stenstrukturer med astronomiska och ceremoniella funktioner: enstaka eller grupperade stående stenar, kända som bautastenar; sten kamrar känd som dolmens; enorma jordar med högväg som leder till stenklippta kammare; och de fantastiskt vackra stenringar som Stonehenge är det mest kända exemplet på.

De stora framstegen när det gäller förståelse av jordens subtila energier och uppförandet av de megalitiska strukturerna som utnyttjade dessa energier inträffade under den sub-boreala perioden 4000-1400 f.Kr. Europas klimat var varmt under dessa år (varmare än idag) och detta uppmuntrade till ökad jordbruksproduktivitet, en följd av befolkningstillväxten och migration av medlemmar i denna växande befolkning till avlägsna, tidigare oroade regioner i norra Europa. Med denna utveckling kom en samtidig ökning av handel, vetenskaplig kunskap och, viktigast av allt, idéutbyte mellan människor från olika geografiska områden. Till detta idéutbyte kan vi tillskriva:

1. Utvecklingen av den megalitiska kulturen
2. Uppförandet av stora jord- och stenmonument på de maktplatser som hade värdats som heliga platser sedan jägare-samlar tider.

Medan platser som är heliga för forntida civilisationer finns över hela världen och deras platser ofta är välkända, förstås de sällsynta funktionerna på platserna sällan. Det är lätt att se varför det är så. Det finns ofta en följd mellan den arkeologiska platsens extrema ålder och brist på information om platsens ursprung och initiala funktion. Ju längre tillbaka i tiden arkeologer ser ut, desto mindre vet de. På grund av detta är förklaringar av en helig webbplats inledande och primära funktioner ofta inte mer än teoriseringar baserade på register över webbplatsens användning i nyare tid.

Svårigheten med att exakt bestämma funktionen hos heliga platser förvärras ytterligare av den konceptuella påverkan av det samtida paradigmet. Många arkeologer och historiker, djupt betingade (som nästan alla västerländska människor) av det religiösa och materialistiska paradigmet i den så kallade "postmoderna" världen, kan inte se antika kulturella beteendemönster på ett tydligt och opartiskt sätt. Dagens forskare försöker tolka antika människor, men ändå gör det alltför ofta med intellekt som är programmerade av vetenskapliga och psykologiska antaganden som är relevanta endast för samtiden. Detta tillvägagångssätt kommer att ge dåliga förståelser. I grund och botten exemplifierar de perceptuella och tolkande begränsningarna som vår kulturs trossystem har en gammal tendens hos människor att anta att de vet mer om livet än vad deras förfäder gjorde. Även om detta verkligen är sant när det gäller datorprogrammering och flygplandesign, är det inte sant på alla områden av mänsklig kunskap och strävan. Människor utvecklar färdigheter och förståelser som är unikt anpassade till de miljöer och tider där de lever. Forntida människor, som levde i harmoni med jorden och beroende av dess pris för alla deras behov, hade utvecklat färdigheter som moderna människor inte längre använder, odlar eller ens känner igen.

Tidigt bosatta människor, som deras nomadiska jägare-samlare förfäder, var känsliga för jordens naturliga kreativa energier. De bodde nära landet och var noga medvetna om himmelkroppens rörelse och märkte en korrespondens mellan flödet av jordens subtila energier och de periodiska rörelserna från solen och månen och stjärnorna. Denna harmoniska balans mellan himmel och jord resulterade i att särskilda maktplatser på jordens yta var mycket laddade vid lika speciella tider av olika himmelcykler. Under många århundrades gång, efter det att jordens subtila energier ebbades och flödet gjordes för att spegla himmelscykler, utvecklades olika typer av megalitiska strukturer på kraftplatserna. I grund och botten användes dessa olika strukturtyper för att utnyttja markbundna och utomjordiska energier, för att observera astronomiska rörelser i syfte att förutsäga de periodiska ökningarna av dessa energier och för att hjälpa till att förutsäga kosmiska händelser såsom framtida ekonomiska effekter. Medan strukturtyperna var olika i form och funktion tjänade de varandra och förstås därför bäst i förhållande till varandra.

En tidig typ av megalitisk struktur som skulle utvecklas var jordens energisnörningsanordning. Medan de är konstruerade i många olika former beroende på landets geomorfiska drag, karaktären på strömställningens utströmning och stilen för lokal arkitektur, designades och utnyttjades energisnörningsanordningarna för att samla, koncentrera och ge ut kraften subtila energier platser till förmån för människor. I Väste- och Medelhavs-Europa finns dessa energisnabba megalitiska strukturer i tre allmänna former: upphöjda jordskogar (för närvarande kallade bergstoppar och begravningskåror), klippkammare kända som dolmens, och enstaka eller grupperade stående stenar kända som bautastenar och dolmens. Låt oss undersöka var och en av dessa individuellt.

Konventionella historiska tolkningar av de plattade kullarna i Storbritannien (många med lindade cirklar och enorma jordar labyrinter som omger deras toppar) antar att de var kullförten eller slottfundament. Även om det är sant att många användes på detta sätt under järnåldern och senare av romarna och saxarna, var deras ursprungliga användning verkligen inte defensivt. Som fort är de oförsvarliga. De flesta har många luckor i sina lantliga arbetsväggar, de är så stora att de kräver tusentals människor att försvara sin periferi, och de placerades ofta obekvämt för långvarig mänsklig bebyggelse. Arkeologiska utgrävningar på dessa platser avslöjar byggnadsredskap, till exempel gevirplockar och stenaxlar, men sällan är artefakter från storskaliga bosättningar som keramik och bostadsrester. Användes dessa platser som bostadscentra eller heliga platser? Ackumulering av bevis tycks indikera deras heliga snarare än sekulära användning.

En annan förbryllande form av jordskörd är den så kallade "begravningsbåren" eller "begravningshaugen", välkända exempel finns på Newgrange, Knowth, Dowth och Loughcrew i Irland. Eftersom begravningsrester har hittats inom några - och bara mycket få - av dessa strukturer har antagits av den ortodoxa arkeologiska skolan att deras syfte var att blanda de döda. Om detta var så, varför är kullarna så stora (hundratals fot i diameter) med så få begravningar (2-10)? Varför finns det så få skelett under så långa användningsperioder (1000-2000 år)? Varför finns det så få fångster av rikedom och makt som finns i begravningsresterna i senare bronzen och järnålderns gravar? Varför är kol-14-dateringarna för den sällsynta begravningen mycket senare än Carbon-14-dateringarna för redskapen som användes i bergens konstruktion? Och, mest mystiskt, varför leder ingångsportalerna och passeringsvägarna till bergens inredning i absolut exakt anpassning till horisontsutseendet eller försvinnandet av sådana himmelska händelser som solstice, equinoxes, lunar standstill datum och utseendet på speciella stjärnor? Konventionell arkeologi kan inte svara på dessa frågor och därför ignorerar dem nästan fullständigt. I själva verket var dessa massiva jordstrukturer subtila energikoncentreringskamrar som antika människor ursprungligen använde för läkning och andliga syften. Senare folk, som kände till den mänskliga sprintens eviga natur, begravde sina döda i dessa kamrar i hopp om att den döda andens kan få en snabbare resa till världen av universell ande. Ännu senare använde människor, som inte hade någon förståelse för någon av de mänskliga energierna, dessa högar eftersom de var bekväma, redan utgrävda kamrar, lämpliga för bortskaffande av döda.

En annan gåtfull klass av megalitisk struktur är dolmen eller "bordsten" (dol = bord, män = sten). Dolmens består vanligtvis av två till fyra enorma stenplattor (väger ofta flera ton vardera) som stöder ännu större takstenar. Dolmens - eller som de kallas på andra forntida europeiska språk: quoits och cromlechs - är spridda över hela den europeiska landsbygden från den iberiska halvön till de avlägsna öarna i norra Skottland. Mycket sällan finns med begravningsrester och ofta belägen långt ifrån bevis från forntida bebyggelseplatser, dolmen strukturer - av mycket svårighet med deras konstruktion - indikerar ett kraftfullt syfte. Extra arbetskrafter behövdes för att ställa upp en dolmens bärsten och för att placera bordsskivorna på dem. Med primitiva spakar och rep krävs tre eller fyra starka människor att flytta en tonsten, varför 50 ton lockstenar för vissa dolmar kräver 100-200 personer att flytta dem. Många av dessa megaliter uppfördes på höga och avlägsna platåer och gjordes av stenar som stenbrottades hundratals mil bort. Att flytta stenar upp till och med små lutningar kräver att antalet arbetare ska ökas med en faktor fem. En sådan enorm ansträngning pekar på dolmens stora betydelse för megalitiska människor. Dolmen uppfördes ofta direkt över kraftpunkter längs jordens meridianlinjer, och dolmen megaliter tjänade till att utnyttja markenergier till förmån för människor.

En annan fascinerande sak att veta om många av dollarna är att de ursprungligen täcktes av växlande lager av organiska och oorganiska material. Även om syftet med denna konstruktionsteknik för närvarande är okänt, är det intressant att notera att forskaren och psykiska Wilhelm Reich använde samma teknik i konstruktionen av hans så kallade orgon generatorer, dessa är (mycket mindre) enheter som kunde generera, koncentrera och utstråla en mystisk form av energi. Kan de gamla dolmensbyggarna ha använt sina unika konstruktionstekniker för ett liknande syfte? Ortodoxa arkeologer antar ofta att dessa dolmen-strukturer användes för begravningsändamål eftersom begravningar har hittats i ett litet antal av dem (ett mycket litet antal!). Det är emellertid viktigt att notera att den vetenskapliga dateringen av begravningen fortfarande visar att de är hundratals eller tusentals år nyare än strukturerna själva och därmed känner allvarligt tvivel till gravteorin.

Lika gåtfulla är de megalitiska strukturerna som kallas bautastenar. Även om det är sant att några av dessa enstaka eller grupperade stående stenar är yttre delar av (snart diskuterade) megalitiska astronomiska observatorier, är den stora majoriteten av menhirerna ensamma stennålar utan närhet till andra strukturer. Menhir-stenarna användes antagligen av två fot till över 30 fot och användes förmodligen av forntida människor som både platsmarkeringsstenar och som strålningsanordningar för kraftplatsenergier. I avlägsna områden i Europa, men ändå orörda av den moderna civilisationens landupptagande, kan man fortfarande hitta menhirs, placerade med några mil längs svängbara energilinjer som leder till stenringar, dolmar och andra gamla heliga platser. Många av dessa stående stenar har udda symboler, spiraler och kartliknande bilder snidade på sina ytor. Konventionella arkeologer tolkar ofta dessa som bara dekorativa mönster, men en världsomfattande studie av sådana markeringar kommer att avslöja deras likheter med helleristningar i Australien, Sydamerika, Afrika och Indien. De kartliknande bilderna är kanske faktiska kartor som visar - enligt de topografiska metoderna från de forntida kulturerna - platser för andra kraftplatser i de närliggande regionerna. Vissa forskare föreslår att de kan ha varit en del av en enorm helig geografi, sedan länge förstört, medan dowsers rapporterar att de ensamma stående stenarna är belägna för att markera punkter med koncentrerad jordens energi som strömmar längs linjerna mellan dessa platser (ibland kallade linjer). De konstiga spiralerna och virvlande mönstren anses av vissa forskare vara grafiska framställningar av kraftpunkens vibrationsegenskaper, bestämda av oscillerande pendlar.

En annan fascinerande typ av megalitisk struktur som skulle utvecklas var den astronomiska observationsformen som stenringar och ellipser, till exempel Stonehenge och Avebury i England, och rutmönstrade stenarrangemang som den i Carnac i Frankrike. Upprättad någon gång efter de första dolmenserna och menhirerna (enligt vår nuvarande kunskap) speglade den astronomiska observatorietypen av megalitisk struktur antika folks erkännande av den periodiska ökningen av maktplatsenergier, deras kunskap om himmelscyklerna som påverkade dessa energiska perioder och deras försök att astronomiskt förutsäga dem. Dessutom, och för denna förståelse vi har Uriel's Machine för att tacka, vissa av de megalitiska astronomiska observatorierna användes för att förutsäga (och därmed förbereda) den framtida förekomsten av kosmiska katastrofer såsom kometära och meteoriska effekter.

I jämförelse med antalet menhirs och dolmens på kraftplatserna finns det relativt få astronomiska observatorier. Detta kan kanske förklaras genom att antyda att sofistikerade astronomiska observatorier endast uppfördes på maktplatser med stora energiska utsläpp eller vid maktplatser nära sociala centra. Dessutom kan det teoretiseras att det återigen fanns stenringar och himmelobservatorier i rutmönster på kraftplatserna men att de har försvunnit på grund av både naturliga och mänskliga orsaker. Klimatförändringarna har orsakat att vegetationen växer över och gömmer vissa stenringar (som inträffade med torvmossens tillväxt på den skotska platsen Callanish), andra stenringar slogs ner när kristendomen försökte utrota hedendomen från Europa, och ännu andra demonterades att tillhandahålla byggnadsmaterial för nyare kulturer. Denna nedmontering av stenringar skulle ha skett oftast i områden med större befolkning. I hela fjärran, i dag mestadels obebodda hedar och kullar på de brittiska öarna, är över 900 stenringar kända för att existera. I mer befolkade kontinentala Europa är de mycket färre i antal och de som nämns i 19-talets schweiziska och italienska antikvariska guideböcker finns inte längre.

De mest kända av de megalitiska strukturerna är verkligen stenringarna, särskilt Stonehenge och Avebury i England. Forskning som genomförts under de senaste trettio åren, som kombinerar insikter från arkeo-astronomi, mytologi och geofysisk energimätning, har slutgiltigt visat att stenringarna fungerade som både astronomiska observationsanordningar och ceremoniella centra. Enkelt uttryckt är att många av stenringarna är belägna på platser med mätbara geofysiska avvikelser (så kallade "jordenergier"); dessa jordenergier verkar variera i strålningsintensitet beroende på cykliska påverkan från olika himmelkroppar (främst solen och månen men också planeterna och stjärnorna); stenringarnas arkitektur konstruerades för att observationsbestämma (genom horisontastronomi) de specifika perioderna med ökad energisk styrka på platserna; och dessa perioder användes sedan av människor för en mängd terapeutiska, andliga och orakulära syften. Traditionen med pilgrimsfärd i megalitisk tid bestod därmed av människor som reser långa avstånd för att besöka platser som är kända för att ha specifika krafter. På grund av frånvaron av historisk dokumentation från den megalitiska tidsåldern antas det ofta att vi inte kan veta hur olika maktplatser användes, men detta är en snäv bild som enbart bygger på den mekaniska rationaliteten i modern vetenskap. En utvidgning av synvinkeln med en analys av mytologin kommer att avslöja att legenderna och myterna om heliga platser i själva verket är metaforer som indikerar platsernas magiska krafter. De gamla historierna om de heliga platserna och deras gudar och sprit kommer att berätta för dig hur platserna fortfarande kan påverka dig idag.

Först under de senaste 40 åren har arkeologer börjat erkänna de astronomiska orienteringarna av europeiska megaliter och den extraordinära matematiska sofistikeringen som tillät deras konstruktion. Det tidiga erkännandet av vissa megalitiska konstruktioner som astronomiska observatorier är nästan på egen hand prestationen av Dr. Alexander Thom, professor emeritus i ingenjörsvetenskap vid Oxford University. 1934 började Thom noggrant kartlägga megalitiska platser. År 1954 hade han undersökt och analyserat över 600 platser i Storbritannien och Frankrike och börjat publicera sina resultat. Ursprungligen fick hans upptäckter inte väl emot. Professor Thom var inte en arkeolog utan snarare ingenjör, och det arkeologiska samhället välkomnade inte det de ansåg vara kätterska åsikter om en "otränad" outsider.

Thoms bevis kunde dock inte avslås. Både överväldigande i kvantitet och noggrant noggrann i presentationen visade det utan tvekan den fenomenala astronomiska kunskapen, matematiska förståelsen och tekniska förmågan hos forntida megalitiska människor. Dessa förmågor var faktiskt så avancerade att de inte jämställdes med en annan europeisk kultur på över 4000 år. Thoms utmärkta böcker, Megalitiska platser i Storbritannien och Megalitiska månobservatorier, visa med vältalande säkerhet att megalitiska astronomer visste att den årliga cykeln skulle vara en fjärdedel längre än en rund siffra och att de erkände förändringen av jämjämnena, de 9.3 år stora och mindre stillståndscyklerna på månen och månens perturbation cykel på 173.3 dagar som gjorde det möjligt för dem att exakt förutsäga förmörkelser. Dessutom var dessa megalitiska byggare ovanligt intressanta ingenjörer och arkitekttekniker inom avancerad geometri 2000 år innan Euclid spelade in Pythagorese triangelororem och över 3000 år innan värdet av Pi (3.14) "upptäcktes" av indiska matematiker. Undersökningsplatser med noggrannhet för en modern teodolit, dessa forntida byggare utvecklade en måttenhet, den megalitiska gården på 2.72 fot, som de använde i stenmonument från norra Skottland till Spanien med en noggrannhet på + / - 003 fot eller cirka 1 / 200: e tum. Efter det ledarskap som inrättats av Alexander Thom har de engelska forskarna John Michell och Robin Heath visat ännu mer briljans hos megalitiska matematiker och ingenjörer.

Före Alexander Thoms webbplatsundersökningar och deras obestridliga bevis på den megalitiska kulturens avancerade vetenskapliga kunskaper och sociala sammanhållning, hade arkeologer alltid antagit Europas förhistoriska invånare som en grov samling av okunniga barbarer. Thoms upptäckter, genom att visa att denna tro var helt ohållbar, hade en revolutionerande, om än gradvis, inverkan på det ortodoxa arkeologiska samhället. Under samma period som Thom undersökte de megalitiska platserna hade andra forskare en lika revolutionerande effekt på det europeiska arkeologiska samhället, men från en helt annan riktning. Liksom ingenjören Thom var dessa forskare inte arkeologer, men deras bidrag, tillsammans med konsekvenserna av Thoms webbplatsundersökningar, skulle inleda en fullständig omskrivning av den europeiska förhistorien.

Denna andra revolution i det europeiska arkeologiska samhället orsakades av upptäckten av kol-14-dateringar av Willard F. Libby 1949 och den dendrokronologiska omkalibreringen av denna metod av Hans E. Suess 1967. I grund och botten kol-14-testning i samband med dendrochronology, eller trädring-datering, är en helt exakt metod för datering av forntida organiskt material och i förlängningen de arkeologiska platserna där den materien hittades. För att förstå varför dessa dateringsmetoder orsakade en sådan revolution inom arkeologiskt tänkande är det bra att veta hur det arkeologiska samfundet såg ämnet för europeisk förhistoria före Libbys upptäckt av kol-14 1949.

Arkeologi är en relativt ny vetenskaplig strävan. Under hela sin akademiska utveckling har den påverkats kraftfullt av antagandet att världsomfattande kulturer "diffunderade" från några få primära centra för den ursprungliga civilisationen. I mer än ett sekel hade förhistorikerna antagit att de flesta av de stora kulturella framstegen i det forntida Europa var resultatet av en spridning av influenser från de stora tidiga civilisationerna i Egypten och Mesopotamien. Dessa kulturer kunde dateras med faktiska historiska register, för både sumerierna och egypterna hade lämnat listor över kungar och dynastier som gick tillbaka till 2000 respektive 3000 f.Kr. Med tanke på dessa datum och med antagande av en lämplig tidsperiod för spridning av idéer från Egypten och Mesopotamien till norra Europa beräknades det att Europas megalitiska strukturer kunde ha byggts tidigare än 1000 till 500 f.Kr. Föreställ dig överraskningen och till en början stränga misstro för det arkeologiska samhället när megalitiska konstruktionsdatum 4000-2000 f.Kr. fastställdes. Stenmonumenten i Europa var plötsligt tusen år äldre än de som tidigare trott "världens äldsta stenmonument", de egyptiska pyramiderna.

Carbon-14-datering hade således effektivt och totalt undergrävat diffusionistteorierna som lämpliga förklaringar för utvecklingen av Europas megalitiska kultur. Denna exakta arkeologiska dateringsteknik, i samband med Thoms webbplatsundersökningar, visade med oåterkallelig säkerhet att den megalitiska kulturen var inhemsk till Europa, att den hade utvecklats helt på egen hand (men kanske med ett mystiskt antlantiskt inflytande), och att det var den mest vetenskapligt avancerad kultur i världen under länge sedan 4000 till 2000 f.Kr.

Som nämnts tidigare är varje specifik kraftplats unik på grund av både sin plats och sin energiska utstrålning. Vissa maktplatser noterades av forntida människor som hade energiska emanationer som påverkades av särskilda astronomiska cykler. De astronomiska observatorierna som uppfördes på dessa maktplatser utformades på ett sådant sätt att de var orienterade mot himmelkroppen eller kropparna som påverkade deras maktplatser. Medan det fanns likheter i astronomiska orienteringar mellan olika observatorier, användes inga konstanta justeringsmönster, eftersom varje kraftplats var unik både i dess jordytor och dess astronomiska korrespondenspunkt. Energilänken mellan dessa två unika punkter, planetariska och himmelska, producerade en subtil energiutstrålning till skillnad från någon annan plats på jorden. Eftersom dessa energiutstrålningar varierade från plats till plats, så gjorde också den typ av strukturer som uppfördes för att studera de periodiska förändringarna i emanationen av jordens energier.

En annan orsak till de megalitiska astronomiska observatoriernas mångfald i strukturell storlek och komplexitet är mänsklig innovation och effekten den kan ha på utvecklingen av vetenskapliga ansträngningar. Som tidigare nämnts var de tidigaste megalitiska strukturerna vid kraftplatserna de enklare energisnörningsanordningarna. Dessa följdes av observatorierna som megalitiska människor använde för att förutsäga de periodiska ökningarna av subtila energiutstrålningar vid kraftplatserna. Det är känt från omfattande arkeologiska bevis att de första ringarna och ellipserna var konstruerade av träpoler och först senare, ofta efter perioder på tusen eller fler år, rekonstruerade med stenar. Det kändes också (och för detta Stonehenge är det främsta exemplet) att stenringarna själva genomgick utvecklingsstadier i både storlek och strukturell komplexitet. Dessa storlekar och strukturella förändringar indikerar säkert en större förståelse för planetariska och himmelska energikorrespondenser när de hänför sig till maktplatserna, men de tycks också indikera den allt mer vetenskapliga användningen av ringarna i motsats till deras ursprungliga heliga användning. Samtida astronomer försöker bygga allt kraftfullare optiska och radioteleskop. Finns det någon anledning att tvivla på att forntida astronomer kände samma önskemål för mer exakta observationsverktyg och därmed utvecklat sin design?

En annan mycket viktig, men för närvarande lite förstått funktion av de megalitiska astronomiska observatorierna, i synnerhet stenringarna, var att förutse, före deras inträde, ankomst och påverkan av kometära och meteoriska föremål, som hade inträffat 9600 f.Kr. och 7640 f.Kr. Som förklarats i Uriel's Machine, stenringarna som finns i olika delar av norra Europa har olika arrangemang och inriktning av stenar, beroende på platsens longitud och longitud, vilket gör att de exakt kan observera rörelserna från himmelkroppar längs horisonten och därmed mäta den långsiktiga tidens gång. Myter och legender som kan spåras till perioder i den tidiga neolitiska tycks tyder på att en mystisk grupp 'astronomer' visste om periodiken hos kometära objekt och deras potentiellt dödliga effekt på planeten. Författare Knight och Lomas i Uriel's Machine göra ett övertygande fall att stenringarna från megalitiska tider användes som både kalendriska indikatorer och kometära prediktionsanordningar i tjänst för mänskligheten.

Keltisk jordbaserad andlighet

Tusentals år efter nedgången i den megalitiska kulturen kom den keltiska åldern med sin Druid-andlighet. Det är nu allmänt accepterat att Druid spiritualitet härstammar delvis från pre-keltiska (till exempel, megalitiska) traditioner i västra Europa, som imponerade de invaderande kelterna i den utsträckning de antog några av dessa traditioner när de bosatte sig bland de tidigare etablerade stammar. Med andra ord påverkade de pre-keltiska traditionerna befintliga keltiska praxis vilket resulterade i vad som nu vanligtvis kallas keltisk druidism. Till stöd för denna fråga är det intressant att notera att Julius Caesar rapporterade att Druidism började på de brittiska öarna och först senare exporterades till Gallien.

Till skillnad från den populära tron ​​(och de historiskt felaktiga skrifterna från olika nyåldersförfattare) använde kelterna varken stentemplen för de tidigare megalitiska folken eller fortsatte sin stil med ceremoniell arkitektur. Stonehenge konstruerades till exempel mellan 2800 och 2000 f.Kr., medan kelterna inte gick in i England förrän 600 f.Kr., helt 1400 år senare. Eftersom de inte använde stenringarna och kammarhögarna, koncentrerades den keltiska spiritualiteten istället till obegränsade naturområden som mineralfjädrar och vattenfall, grottor och avlägsna öar, underligt formade toppar och skogslundar. I keltisk spiritualitet fylldes faktiskt hela landskapet med platser där andan var närvarande. Denna anda av plats eller anima loci Förstås att vara en väsentlig personlighet på en plats och andeplatserna omvandlades till heliga platser när människor upptäckte och erkände dem.

Som med det megalitiska folket före dem trodde kelterna att olika typer av landskapsformer beboddes eller bevakades av specifika gudar. Heliga skogslundar, kallade nemetoi, vilket betyder "rensningar öppna till himlen" ägnades åt olika gudinnor som Andraste, Belesama och Arnemetia. Berg tjänade som altare för gudar, platser med gudomlig kraft och platser för att söka inspiration. Tornande toppar sågs som bostäder av maskulina gudar som Daghda, faderguden och Poeninus, medan olika kullar, brösten av gudinnan, erkändes vara helgedomen för Ana, den keltiska gudarnas mor och Brigid. Grottor, som tros vara ingångar till underjorden eller feekriket, användes för att söka visioner och för kommunikation med djupet i det psykiska medvetslösa. Konstigt utformade träd och stenar ansågs som viloplatser för elementär sprit, älvor och övernaturliga varelser. Keltiska människor gjorde pilgrimsfärd till alla dessa typer av heliga platser och lämnade erbjudanden om tyg, amuletter och mat till de bosatta gudarna, och därmed sökte de arktypiska andliga egenskaperna på platserna och bad för både fysisk och psykisk helande.

Slutsatser och en uppmaning till ytterligare studier

Från den föregående diskussionen framgår det att det finns flera möjliga förklaringar till den ursprungliga upptäckten av Europas maktplatser: de arkaiska neolitiska nomaderna, astronomerna visare om den mystiska kulturen Atlantis och den tidiga megalitiska kulturen. De platser som hittades och märktes av dessa extremt forntida människor fortsatte att användas i tusentals år och blev med tiden de heliga platserna och pilgrimsfärdplatserna i andra kulturer som keltiska och antika grekiska. Myter som härstammar från dessa senare kulturella epokar talar om maktplatserna som gudarna, magiska varelser och de förtrollade domänerna av elementära andar. Pilgrimsfärdstraditionerna för de keltiska och grekiska kulturerna är markant olika i yttre form men i själva verket kan var och en av dem förstås som ett uttryck för tidiga människors anslutning till och tillbedjan av den levande jorden. 

Genom otaliga år och kulturella uttryck har människor gjort pilgrimsfärd över hela Europa, dragen av maktplatsernas andliga magnetism. Olika religioner och deras olika tempel har stigit och fallit, men krafterna är fortfarande starka. Fortfarande lockar pilgrimer i våra egna djupt oroliga tider, dessa heliga platser erbjuder en mängd gåvor för kropp, själ och ande. Ta dig tid att gå på pilgrimsfärd till de heliga platserna i det forntida Europa. Inspiration och hälsa, visdom och fred - dessa och andra egenskaper ges fritt och rikligt av den förtrollade jorden.

Martin Gray är en kulturantropolog, författare och fotograf som specialiserat sig på studier av pilgrimstraditioner och heliga platser runt om i världen. Under en 40-årsperiod har han besökt mer än 2000 pilgrimsfärdsplatser i 165 länder. De World Pilgrimage Guide på sacredsites.com är den mest omfattande informationskällan om detta ämne.